《红楼梦》中成语运用的功能、效果浅析 （ 三 ）摘取自
赤道中人百度文库
一、人物对白中情境描绘的成语运用例子 （
前篇已述 ）
二、警世、讽刺描述中的成语运用例子 （
前篇已述 ）
三、人物内心刻画的成语运用例子：
例一.
大家说笑取乐。往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里，便惟有唯唯而已。余者湘云虽系闺阁弱女，却素喜谈论，今日贾政在席，也自缄口禁言。黛玉本性懒与人共，原不肯多语。宝钗原不妄言轻动，便此时亦是坦然自若。故此一席虽是家常取乐，反见拘束不乐。贾母亦知因贾政一人在此所致之故，酒过三巡，便撵贾政去歇息。（《红楼梦》第二十二回）
“长谈阔论” 、“缄口禁言” 、“妄言轻动”，语法结构：并列式
。
“长谈阔论”是曹雪芹化用唐代吕岩《徽宗斋会》的“高谈阔论”，原文：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”意思是指大发议论或滔滔不绝地谈论。在第七十九回中作者亦有“长篇大论”一语，出处也是曹雪芹本人，但其意义稍有不同，用在此回中并不适合；而“缄口禁言”是化用明代金木散人《鼓掌绝尘》第三十九回的“缄口无言”，原文：“众人见得关圣要演《千金》，大家缄口无言，逐不敢喧哗了。”比喻如封住嘴不说话，不愿讲话或不敢讲话，作者以“禁”换“无”字，这里“禁”字有较强烈的“不敢”意识，“无”字则是只有无可奈何的感觉而已。所以“缄口禁言”更适合史湘云此时此地的处境；“妄言轻动”则是取用《庄子·齐物论》的“妄言妄听”和《韩非子·解老》的“轻举妄动”合组而成的。“妄言妄语”原文：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”意思是随便说说，随便听听。指说的人和听的人都不认真对待。“轻举妄动”原文：“众人之轻弃道理而易（忘）妄举动者，不知其祸福之深大而道阔远若是也。”意思是未经深思熟虑，轻率地采取行动，指盲目举动。两句成语中各取两字用上。通过这样的化用古代成语，鲜明地描绘出当时故事中人物的心理状态。说出贾宝玉在自由的环境里，其实是能言善道的,使读者感觉到宝玉此时竟有如老鼠见猫儿（“避猫鼠儿”《红楼梦》第二十五回：“见了他老子不像个避猫鼠儿”）一样的窘态，所以“惟有唯唯而已”；史湘云平素也喜谈论，但此时有碍于自己的身份，不敢开口，所以“缄口禁言”；而黛玉本来就是缄默成性，在第三回中曾说林黛玉是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”的人，如今有无贾政在场，看似倒无所谓，实却不惹为是，所以仍“不肯多语”；宝钗本来也是持重的秉性，说话更显得格外小心，这时候却强作神态自若状，所以不“妄言轻动”。通过这些成语的运用，充分展示出这些人物的个性、心机，从而使人感受到贾府中年轻人如宝玉、林黛玉、宝钗湘云等的生活、心理状态和贾府中贾母的极高权威，以及贾政的无比淫威，可成鲜明对比。
例二.
凤姐道：“也未可知，男人家见一个爱一个也是有的。”贾瑞笑道：“嫂子这话说错了，我就不这样。”凤姐笑道：“像你这样的人，能有几个呢，十个里也挑不出一个来。”贾瑞听了，喜的抓耳搔腮，又道：……（《红楼梦》第十二回 ）
“抓耳搔腮”，语法结构：“抓耳”、“搔腮”各为支配式，合成则是并列式。
“抓耳搔腮”语出明代吴承恩《西游记》，原文：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳搔腮，眉开眼笑。”形容焦虑或高兴到抓耳朵，搔腮帮子而心思浮躁的样子。读者读到
“王熙凤毒设相思局” 这一回里，说的是贾瑞“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，读者自然知道这是凤姐的蓄意捉弄，假意殷勤，让茶让座，故把这“畜生”乐得如此得意忘形；区区几句话，而这“混账东西”竟信以为真，自投罗网，最后落得赔上一条命。作者用了一个“抓耳搔腮”的成语，把贾瑞比成高兴得如猴子一般。写贾瑞尚不自知的愚蠢，正好反衬出王熙凤的利害，随便地使使其惯用高人一等的阴险手段，对付色迷心窍的人，竟然易如反掌。同时也揭露了贾府内上至大少老爷，爬灰的爬灰，下至家仆奴才，偷鸡的偷鸡，摸狗的模狗。乱伦事件的大小丑闻，频频发生，各房主仆涉及者，时有人在。下篇再谈：
四、 景物、人物描写的成语运用例子 （ 持续 ） 赤道中人
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